粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人的性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意教师一年的工作日有多少天，一年有多少周在人，不言人而人在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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