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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么(me)，巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿(yì)送(sòng)去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美，故以(yǐ)为男子的代(dài)称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可(kě)为有所(suǒ)作为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出《三国志(zhì)·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交(jiāo)书，又致(zhì)巾帼(guó)妇人之(zhī)饰，以怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇(fù)女的(de)头(tóu)巾(jīn)和(hé)头(tóu)发(fā)上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美，故以(yǐ)为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　时(shí)候的(de)贵族妇女，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上(shàng)还装缀着(zhe)一些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色(sè)有多(duō)种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的(de)高贵装饰，人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什(shén)么，巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派(pài)人给司马(mǎ)懿送去巾帼，意谓(wèi)司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故(gù)以为男子的代(dài)称。

　　古代(dài)有所作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性，巾帼不让须(xū)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比男子(zi)差。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又(yòu)致巾帼妇(fù)人(rén)之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me)

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发(fā)上(shàng)的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美，故以为男(nán)子的代(dài)称。

　　时候的贵族(zú)妇女，常(cháng)在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成(chéng)的(de)头饰(shì)，这种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾帼，其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如(rú)用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯帼(guó)”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚(péng)巧(qiǎo)妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰(shì)，人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄(xióng)”，后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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