大(dà)禹治水为什(shén)么三过家门而不入脑筋急转弯(wān)，大(dà)禹(yǔ)治水为什么三(sān)过(guò)家门而不入是原因：水未治平(píng)，没(méi)空回家的。

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大禹治水为(wèi)什么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三(sān)过家门(mén)而不入

　　第(dì)一次经过家门(mén)时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他进(jìn)去看(kàn)看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子正(zhèng)在他妻子的(de)怀中向他招着(zhe)手，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时(shí)候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次(cì)经过家门时，儿子(zi)已长到10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他(tā)往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸(mō)着儿(ér)子的头(tóu)，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代(dài)的神话传说故事(shì)，著名的上古大(dà)洪水传说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五(wǔ)帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父(fù)子二(èr)人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝，任(rèn)崇伯和夏伯，负(fù)责治水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的洪(hóng)水斗争，最终获得(dé)了胜(shèng)利。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪水，大(dà)禹从鲧治水(shuǐ)的(de)失败中(zhōng)汲岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上取教(jiào)训，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹(yǔ)为了(le)治理洪水，长年在(zài)外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三(sān)过家门而不入"大(dà)禹(yǔ)治水13年，耗尽心血与体力，终(zhōng)于完(wán)成(chéng)了治(zhì)水的大业(yè)。

　　大禹治水在中(zhōng)华文明发展(zhǎn)史(shǐ)上(shàng)起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族(zú)至上(shàng)、民为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是(shì)中华(huá)民族精神的(de)源头和象征。

大禹治水，三次路过家门而不(bù)入是(shì)为什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三(sān)过家门而不入原因：水未治平(píng)，没(méi)空回家。

　　三过(guò)家门(mén)而不入(rù)亦称三过其门(mén)而不入(rù)，这是大禹(yǔ)治水中发生的故事(shì)。

　　为了(le)治水，大禹曾三过家门(mén)而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门(mén)而不(bù)入，被梁(liáng)搏传为(wèi)美谈，至(zhì)今仍为(wèi)人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正在他妻子的(de)怀(huái)中向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他(tā)往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他(tā)，水未治平(píng)，没(méi)空回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没(méi)进家门(mén)。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的(de)最高领导(dǎo)人，但他为天下万民兴利除害，躬(gōng)亲(qīn)劳苦(kǔ)，手(shǒu)执(zhí)工(gōng)具，与下民(mín)一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明发(fā)展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因势利(lì)导、科学治水、以人为(wèi)本的理念，克(kè)服(fú)重重困难(nán)，终于(yú)取得了(le)治(zhì)水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘(wàng)私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族(zú)精神的(de)源头和象(xiàng)征(zhēng)。

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