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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都(dōu)是(shì)以游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在(zài)强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩hú)服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现(xiàn)在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎(shèn)重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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