杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事(shì)后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shā世界上性功能最强的国家是哪个国家ng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星世界上性功能最强的国家是哪个国家宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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