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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画(xiǎng)，把他(tā)吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下(xià)子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度(dù)，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画)”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研(yán)究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时(shí)候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这(zhè)下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画de)人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就不(bù)存在(zài)了(le)，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极(jí)端的(de)主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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