手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及(jí)手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白最(zuì)霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人(rén)信手(shǒu)拈来，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍(huò)雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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