闻(wén)过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到(dào)勇(yǒng)于接(jiē)受批(pī)评的问题时，举出了我国(guó)历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到(dào)别人对他的(de)善(shàn)言劝告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言(yán)，则拜)舜(shùn)，也(yě)是(shì)传说中的(de)古代圣(shèng)王，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是(shì)舜禅让(ràng)给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不(bù)是(shì)向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长处(chù)以提高自己，从而更(gèng)多地为大家做些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì)，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人(rén)”，后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴，知道(dào)自己(jǐ)的(de)过失(sh根号20等于多少 化简 根号怎么算ī)应当不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的(de)含义(yì)，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而(ér)见之事功；心乎(根号20等于多少 化简 根号怎么算hū)爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自(zì)己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说(shuō)出一(yī)套理(lǐ)由(yóu),把过错掩(yǎn)盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬义(yì).

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