莫问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的时(shí)候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫(mò)向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话传递(dì)了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有(yǒ吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思u)这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命(mìng)运，三是谈如何处(chù)世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布满了陷阱和(hé)危吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(wēi)机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是(shì)命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时(shí)，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以个(gè)人为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人(rén)们普遍存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会制度(dù)下(xià)小市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学(xué)；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时(shí)代(dài)精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继(jì)承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一(yī)句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德(dé)品质(zhì)高尚的(de)表现(xiàn)，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事，不要问做了好事会(huì)给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春，一日之(zhī)计在(zài)于(yú)寅。

　　一家(jiā)之计在于和(hé)，一(yī)生之(zhī)计(jì)在于勤(qín)。

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