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非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么(me)意(yì)思,练实指的是什么

  练实是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·选择复句例子十个,选择复句例子5个秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海(hǎi),非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

  2、使柔(róu)软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释(shì):1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

  全篇由两大部分组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话,一问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

  不是通(tōng)假字,练实(shí)是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实(shí)。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之。

  或谓惠(huì)子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜。

  庄子往(wǎng)见之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏(chú),子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国,是(shì)想取代你(nǐ)做(zuò)宰(zǎi)相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来(lái),在都(dōu)城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子,整整三天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子(zi)前去见他,说:“南(nán)方有(yǒu)一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī),不是甜美(měi)的泉水不喝。

  在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》,是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性,即事物(wù)本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过程(chéng)的选择复句例子十个,选择复句例子5个变异性,指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

  但篇文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素,因而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化,返归无(wú)为,这便是庄子的无(wú)为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者的(de)嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的(de)丑态(tài)。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù),是道家学派(pài)的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

  与老子并(bìng)称为老庄。

  庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富(fù),语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得引人(rén)入(rù)胜。

  他(tā)的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料(liào)来源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科(kē)-庄子

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