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jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直(zhí)溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说(shuō)等。