太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于(yú)行一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的(de)影响(xiǎng)，通常(cháng)在(zài)我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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