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大禹治水为什么三过(guò)家(jiā)门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急(jí)转弯,大禹治水为什么(me)三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入(rù)

  原因:水未治平,没(méi)空回家。

  第(dì)一次经过家门时(shí),听到他的(de)妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟(yín),还有(yǒu)婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误治水(shuǐ),没有进(jìn)去。

  第二次经过家(jiā)门(mén)时,他的儿子(zi)正在他(tā)妻子(zi)的怀(huái)中向他招着手(shǒu),这正是工程紧张的时候,他只是(shì)挥手打(dǎ)了下(xià)招(zhāo)呼,就走过(guò)去了。

  第三次经过家(jiā)门时(shí),儿子(zi)已长到(dào)10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头,告诉他,水未治平,没空回家,又(yòu)匆忙离开,没(méi)进家门(mén)。

扩展资(zī)料

  大(dà)禹治水(鲧禹治水)是中国(guó)古(gǔ)代的神话传说故事,著名的(de)上古(gǔ)大(dà)洪水传(chuán)说。

  他是黄帝的(de)后代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时(shí)期,黄河泛滥,鲧、禹(yǔ)父(fù电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文)子二人受(shòu)命于(yú)尧、舜二帝,任崇(chóng)伯(bó)和(hé)夏伯,负(fù)责治水。

  大禹率领(lǐng)民众,与自然灾害中(zhōng)的洪水(shuǐ)斗争(zhēng),最终获(huò)得了胜(shèng)利。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的(de)失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对(duì)洪水进行疏导(dǎo),体现出他具有带领人民战胜困难的(de)聪(cōng)明才智。

  大禹为(wèi)了治理洪(hóng)水(shuǐ),长年在外与民众一起奋战(zhàn),置个人利(lì)益于不顾,"三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入(rù)"大禹治水13年,耗尽心血与体力(lì),终(zhōng)于完(wán)成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

  在(zài)治水过程(chéng)中,大(dà)禹依靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念,克服重重困(kùn)难,终于取得了治水的成功。

  由此形(xíng)成以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治(zhì)水精(jīng)神是中华民(mín)族精(jīng)神的(de)源(yuán)头和象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水,三次路过家门而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三过家(jiā)门而不入原因:水未治(zhì)平,没(méi)空回(huí)家(jiā)。

  三过家门而(ér)不入亦(yì)称三过其门而不入,这是大禹治水中发生的故事。

  为了治水,大(dà)禹曾三过家门而不(bù)敢入。

  大禹(yǔ)三过家门而不入,被梁搏传为美(měi)谈,至今仍为人们所传颂(sòng)。

  第(dì)一次(cì)经过家门时,听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而(ér)在(zài)呻(shēn)吟,还(hái)有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看(k电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文àn)看,他怕耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次(cì)经过家门时(shí),他的儿子(zi)正(zhèng)在他妻子的(de)怀中向他招着手,这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的(de)时候(hòu),他只(zhǐ)是挥(huī)手(shǒu)打了(le)下招呼,就走过去(qù)了。

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  第(dì)三次经过家门时,儿子(zi)已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

  大(dà)禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未治平(píng),没(méi)空(kōng)回家(jiā),又匆忙离开,没进(jìn)家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高领导人(rén),但他为天(tiān)下万民兴利除害,躬亲劳(láo)苦,手执工具,与下民一(yī)起栉风沐雨,同洪(hóng)水搏斗。

  大(dà)禹治水在中华文明发展史上起重要(电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文yào)作用。

  在(zài)治(zhì)水过程中,大禹依靠(kào)艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦本、科学创新等(děng)为(wèi)内涵(hán)的(de)大禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治水精(jīng)神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)精神的源(yuán)头和象征。

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