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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期(qī凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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