独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星(xīng)分为二(èr)十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为(wèi)基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患(huàn)失(shī)，不过(guò)他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂(z中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名àn)的痛苦中解脱出来。

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