高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思是高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什(shén)么(me)意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的(de)一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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