庸人自扰(rǎo)之前一句意(yì)思(sī)是什么天下本无事，世(shì)上本无事庸人(rén)自扰(rǎo)之是什么意思是世上本无事，庸人自(zì)扰之的(de)。

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庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是什么(me)天下本无事，世上(shàng)本(běn)无事(shì)庸人自扰之(zhī)是什么意思

　　意思是(shì)：世(shì)界上(shàng)本来没什么大事，都是些(xiē)无聊的(de)人自己找事(shì)。

　　全句比(bǐ)喻常常自己(jǐ)跟自己过不(bù)去，遇(yù)事生(shēng)非，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦(fán)。

　　《新唐书·陆(lù)象先传(chuán)》

　　罢为益州大(dà)都督府长史、剑(jiàn)南(nán)按察使(shǐ)，为政尚仁恕(shù)。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治之而已(yǐ)，必(bì)刑法以(yǐ)树威乎？”卒(zú)不从(cóng)，而蜀(shǔ)化。

　　累(lèi)徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使(shǐ)。

　　小吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之(zhī)，大(dà)吏白争(zhēng)，以为可杖，象(xiàng)先(xiān)曰：“人情大抵不相远，谓(wèi)彼(bǐ)不晓吾言邪？必责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之(zhī)为烦耳。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

庸人(rén)自扰(rǎo)之前一句意思是什么?

　　庸人自扰之(zhī)前一句(jù)是世上(shàng)本(běn)无事(shì)，全句比(bǐ)喻(yù)常(cháng)常自己(jǐ)跟自己过(guò)不(bù)去(qù)，遇(yù)事生(shēng)非，疑神疑鬼的自找(zhǎo)麻(má)烦。

　　“世上本无事，庸人自扰(rǎo)之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自(zì)《新唐书》中(zhōng)的《陆象先传》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆(lù)象先）罢为益州大(dà)都督府长史、剑(jiàn)南按察使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻(jùn)扑罚以示威，不然，民慢(màn)且无(wú)畏。

　　”答(dá)曰(yuē)：“政在治之而(ér)已，必刑(xíng)法以拿芹树威乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼河(hé)东按察(chá)使。

　　小吏有罪，诫遣之(zhī)，大吏白(bái)争，以为(wèi)可杖，象(xiàng)先曰(yuē)：“人(rén)情大抵(dǐ)不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼不晓(xiǎo)吾言邪(xié)？必责(zé)者，当以汝为始。

　　”大吏惭而(ér)退。

　　尝曰(yuē)：“天下(xià)本无(wú)事，庸(yōng)人扰之为(wèi)烦(fán)耳。

　　第澄(chéng)其源(yuán)，何忧(yōu)不简邪(xié)？”故(gù)所至民(mín)吏怀之。

　　译(yì)文：

　　（陆象(xiàng)先）被罢去相位，出任益州大(dà)都督府长(zhǎng)史(shǐ)、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕(shù)。

　　司马韦抱(bào)贞劝谏说：“你(nǐ)应当严刑拷打惩罚来(lái)显示威严(yán)，不这样，百(bǎi)姓就会轻忽并(bìng)且没有消乱毕畏惧。

　　”陆象(xiàng)先回答说：“政事(shì)在(zài)于(yú)治理罢了，一定要用严刑峻法(fǎ)来树立威严吗？”最终(zhōng)没有(yǒu)听取（韦(wéi)抱贞的意(yì)见），但(dàn)蜀地百姓得到了教化。

　　陆象陪(péi)孝先屡次升迁，做到(dào)蒲州刺史(shǐ)兼任河东按(àn)察史(shǐ)。

　　小(xiǎo)吏(lì)犯了错误，陆(lù)象先(xiān)训诫(jiè)他(tā)打发他(tā)回去。

　　大吏向陆象先陈述、争辩，认为(wèi)（小吏）应该(gāi)受(shòu)杖打。

　　陆(lù)象先说：“人(rén)情大概相差不(bù)多(duō)，（你）说他(tā)不(bù)明白我的(de)话(huà)吗？一定要责罚(fá)的话(huà)，应当(dāng)从你开始。

　　”大吏惭愧地退(tuì)了下去。

　　陆(lù)象先曾经说：“天下本来没(méi)有什么事端(duān)，（只是）庸人扰乱它，制造(zào)麻烦罢了。

　　只要澄清(qīng)源头，何愁不简明(míng)呢？”所(suǒ)以陆象先到(dào)的地方(fāng)，百(bǎi)姓和官吏都怀念他。

　　庸(yōng)人自扰之前一句(jù)意思是什(shén)么天下(xià)本无(wú)事，世上本无事庸人自扰之(zhī)是什么意(yì)思是(shì)世上本无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之(zhī)的。

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庸人自扰之(zhī)前一句意(yì)思(sī)是什么天下本(běn)无事，世上(shàng)本无(wú)事庸(yōng)人自(zì)扰之是(shì)什么意思

　　意思是：世界上本(běn)来(lái)没什(shén)么大事，都是些(xiē)无聊(liáo)的人(rén)自己找事。

　　全(quán)句比喻常(cháng)常自(zì)己跟自(zì)己过不去，遇事生非，疑神疑(yí)鬼(guǐ)的自找麻烦。

　　《新唐书·陆(lù)象先(xiān)传》

　　罢为益州大都督(dū)府长(zhǎng)史、剑南按察(chá)使，为政尚仁恕。

　　司马(mǎ)韦抱真谏曰：“公当峻扑罚(fá)以示威，不然，民慢且(qiě)无畏。