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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠(zhuì)落，那么失手的(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求de)情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会(huì)超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子(zi)，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即(jí)使先天条(tiáo)件不足也不例文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求外。

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