转世灵童这(zhè)个(gè)词语(yǔ)不(bù)知道大(dà)家有没有听说过，这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说法(fǎ)，对(duì)于不了解的人来说，第一次(cì)听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的(de)时(shí)候会从字面上去理解这个(gè)词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事情(qíng)到底有(yǒu)科学依(yī)据(jù)吗？或者(zhě)又是(shì)从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事(shì)情最后(hòu)居然是用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有些太好笑了吧(ba)，对于这点我(wǒ)们(men)下面(miàn)就详细了解了(le)解(jiě)，最起码以后(hòu)说起来这(zhè)种事情的时候才不会显得(dé)很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人(rén)一听(tīng)说转世灵童就觉得不科(kē)学，是骗人的东西，但其实许多事(shì)情(qíng)存在即合理，况且转世灵(líng)童(tóng)又不(bù)是大家想象中的投胎(tāi)转世会带着以前记(jì)忆(yì)的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童只(zhǐ)是我国藏教的(de)一种文化制度(dù)，这种制度是藏传佛教特有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派(pài)该(gāi)派(pài)黑(hēi)帽(mào)系(xì)首领圆(yuá空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗n)寂后门徒推举(jǔ)一幼童为转世(shì)继承从那(nà)之后就开始有了活佛转世的办法(fǎ)，各教派先后效仿此方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派创立，并(bìng)逐渐形成了达赖喇嘛和班禅(chán)额尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世(shì)制度则是在格鲁派(pài)创始人宗喀巴(bā)的最小弟子(zi)根敦朱巴圆寂后(hòu)，为了防(fáng)止内部分裂，于是(shì)采取(qǔ)了这种噶(gá)玛(mǎ)噶举派(pài)的转世(shì)办(bàn)法，由高僧及(jí)根敦朱巴(bā)的亲属指定一名(míng)男孩作为根敦朱巴的(de)转世(shì)，这种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经过历(lì)史的(de)演变，后来的达赖喇(lǎ)嘛都(dōu)必须经(jīng)中央政府册封才能(néng)得以确认(rèn)。

寻(xún)找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有很多，大概(gài)分为非掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预(yù)言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇(qí)观等(děng)方(fāng)法(fǎ)寻找(zhǎo)转世灵童(tóng)，至于后者是从(cóng)清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方式(shì)，为了避免徇情指认(rèn)，于是活佛(fú)转世的认定(dìng)权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央(yāng)直接审(shěn)批和册封，这种认定方式还算(suàn)正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式(shì)实在是太随心(xīn)所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗世灵(líng)童这种事情其实并没有科学依据(jù)，只不过是一种文化而(ér)已，大家(jiā)可以不理解但也不(bù)能不尊重人家(jiā)的文化，中国上下几千年，很多文化都(dōu)是(shì)现(xiàn)在的我们所不(bù)能完全(quán)理解(jiě)的，不能理解就要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取(qǔ)缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵(líng)童还是转(zhuǎn)世制(zhì)度(dù)现在基(jī)本上都已经看不到(dào)了，大家生活如此丰富多彩，谁(shuí)还会去(qù)关(guān)心这种(zhǒng)问题啊。

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