去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕(pà)人们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽谤(bàng)，名词作动(dòng)词，别人说别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一(yī)个月都没有，风呼啸着，清(qīng)浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山(shān)，商务旅(lǚ)行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个(gè)国家(jiā)怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能(néng)及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度(dù)悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊(zhuó)的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉(huī)，这座山已经(jīng)失去了形状(zhuàng)，商人和乘(chéng)客不准(zhǔn)通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很(hěn)黑，老虎在(zài)嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大(dà)楼(lóu)，会有(yǒu)一(yī)种离(lí)开首都的(de)感(gǎn)觉、失踪的家乡(xiāng)，恐(kǒng)怕人(rén)们(men)会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了(le)极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在(zài)进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语(yǔ)修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停(tíng)留(liú)……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使用(yòng)灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动(dòng)词用作名(míng)词，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹(yān)于庆(qìng)历(lì)六年(nián)九月十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗谅(lià但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ng)之请为重修(xiū)岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏，连(lián)月不(bù)开(kāi)，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜(qián)形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几个(gè)月不(bù)放(fàng)晴，寒(hán)风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通(tōng)行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊(a)，就会有(yǒu)一种离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担(dān)心人(rén)家(jiā)说坏话(huà)、惧(jù)怕(pà)人家批评烂启指责(zé)，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

　　这篇(piān)文章通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感受(shòu)，揭(jiē)示了“不以物喜，不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了自(zì)己“先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后天下之(zhī)乐而乐(lè)”的(de)爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单(dān)纯写(xiě)山水楼观的狭境(jìng)，将自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人”的“览物之(zhī)情”结合起(qǐ)来写(xiě)，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相(xiāng)生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用(yòng)排偶章法作(zuò)景物(wù)对比，成为杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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