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馈赠的意思

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  1、内因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是(shì)事物发展的根本(běn)原因(yīn)。

  外(wài)因即(jí)事物的外部联系是事物发展的(de)第二位(wèi)的原因(yīn)。

  2、内因是事物变(biàn)化的根(gēn)据,外因是事物变化的条件。

  外因通(tōng)过内因(yīn)而起作用。

  3、它是(shì)独立自主、自(zì)力更(gèng)生(shēng)和对(duì)外开放方针的重要哲学基础(chǔ)。

  内外因辩证原理指在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾(dùn)(即内因)是事物自身(shēn)运动的源(yuán)泉和动力(lì),是事物发展的根本原因(yīn)。

  外部矛盾(即外(wài)因)是事物发展、变化的第二位的(de)原因。

  内因是(shì)变化的根据(jù),外因是变化的条件(jiàn),外因通过内因而起作用。

内因和(hé)外(wài)因的方法论

  内因(yīn)是事物的内部矛(máo)盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他(tā)事物之间的相互影响和相(xiāng)互作用。

  内因和(hé)外(wài)因的关系是:第一,内(nèi)因是事物发展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋(qū)势(shì)和方向;

  第二,外因是(shì)事物(wù)发(fā)展变化(huà)的(de)不可缺少的条件,有(yǒu)时外因甚(shèn)至对事物的发展起着重大的(de)作用;

  第三(sān),外因(yīn)的作(zuò)用无论多大,也必(bì)须通过内因才能起作用。

  要求:我们在观察事物、分析问(wèn)题时,既要看到(dào)内因(yīn),又要(yào)看到外因(yīn),坚持内外(wài)因相(xiāng)结(jié)合的(de)观(guān)点。

  对内因要(yào)给以充分的重(zhòng)视,对外因作“一分为二”的(de)分(fēn)析。

  反对(duì)割裂内外因辩证关(guān)系,忽视内因(yīn)在事物变化中(zhōng)的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外因的重(zhòng)要性;

  另(lìng)一(yī)方面单纯强调内因的(de)决定作用而忽视(shì)外部条件在事物变化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么。

  内因是事(shì)物发展的(de)内部矛盾,外因是事(shì)物外(wài)部(bù)的矛盾。

  内(nèi)因是事物发展的根据(jù),外因是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的条件,外(wài)因要通过内因起作(zuò)用。

  比(bǐ)如,我国坚持以内循环为主体、国内国际(jì)双循环的新发展(zhǎn)格局(jú),既(jì)要坚持独立自(zì)主自(zì)力更生,又要(yào)坚(jiān)汪拦持(chí)对外开放。

  内因和外因盯陵(líng)并的辩(biàn)证(zhèng)关系是内因决定凯迹,外因,外(wài)因(yīn)影响内(nèi)因(yīn)。

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