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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促(cù)进(jìn)全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面(miàn)严(yán)格区分了(le)统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心(x字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的īn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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