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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学(xué)家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā),杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人(rén),中国浪漫主义文学的奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作家(jiā),开辟(pì)了(le)“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品(pǐn)的出现,标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期(发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉qī)的(de)波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥(gē)白(bái)尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng),十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育(yù),进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学(xué)习希(xī)腊(là)文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证的(de)保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃(táo),直(zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书(shū)期(qī)间,他(tā)完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的(de)作家,全世界最卓越的文(wén)学家之一。

  德(dé)国(guó)的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第一页.就(jiù)使我一生都属于(yú)他了(le)。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的,没(méi)有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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