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张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗

张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

  即张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用(yòng)象征手法,字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì))。

  2.千锤万张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形(xíng)容(róng)很多(duō)。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

  次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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