明经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容(róng)是明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多数书院(yuàn)都变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书(shū)院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等(děng)人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。