龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个爪(zhǎo)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)三件套是哪三件中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的(de)象征，中国人都以自(zì)己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也(yě)可看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综合性(xìng)还(hái)表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文(wén)化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不(bù)可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下(xià)，人们(men)在严酷的自(zì)然环(huán)境里生存，还不能独(dú)立的支配(pèi)自(zì)然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到(dào)上(shàn三件套是哪三件g)古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包(bāo)的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看(kàn)，龙文化可(kě)分为三(sān)大(dà)类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以(yǐ)艺(yì)术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对(duì)权(quán)力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分(fēn)除了天子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注(zhù)重自(zì)己的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本(běn)也就(jiù)只能(néng)从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末(mò)前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和(hé)自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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