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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教(jiào)会的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的(de)看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察(chá)和计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　148妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确3年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了(le)解(jiě)希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了(le)学士学位，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月(yu妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确è)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思(sī)科(kē)学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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