羊(yáng)上树什么意(yì)思，其(qí)实可以分(fēn)析分析，首先来(lái)看(kàn)一看这个名词是什么(me)“羊上树(shù)”，先来看一看(kàn)这个名字是否合理，是非常不合理的，因为在日常生活中，我们一般以(yǐ)为的羊(yáng)能够上树吗，显(xiǎn)然是不能够(gòu)的(de)。那(nà)么就说明，“羊上树”这个服务(wù)的难度系数非(fēi)常高，已经高到常规情(qíng)况下都无法做到的程(chéng)度，至于到底如(rú)何(hé)完成，还真不知道。

羊上树

再来分(fēn)析一下(xià)这(zhè)个(gè)词语中的关系，这个(gè)词语“羊(yáng)上(shàng)树”有三个字，每个字都是有(yǒu)各(gè)自含义的，其(qí)中“羊”和(hé)“树”都是名词，一(yī)个是(shì)主(zhǔ)语，另外一(yī)个是宾语；“上”是动(dòng)词，表(biǎo)明两个人之(zhī)间的关系(xì)。再来(lái)看，“羊上树(shù)”是一个服务，那么显然(rán)“羊(yáng)”代表(biǎo)的是受虐待一(yī)方，毕竟“羊”本来是不会上树(shù)的，而(ér)“树”就(jiù)等着“羊”来(lái)上。

虽然(rán)，一般大众见到的(de)羊都是不(bù)能够(gòu)上(shàng)树的，但是自然界中确确(què)实(shí)实存在着羊上树(shù)这(zhè)种情况，为什么呢？因为地(dì)上已经没有(yǒu)羊能够(gòu)吃到的食物(wù)，只有树上才(cái)有(yǒu)能够让羊活下去的食物。为(wèi)了能够(gòu)活下去，只能够想办法(fǎ)，只(zhǐ)能够克(kè)服种种困难，把不(bù)可能的事情变成可能。人不也(yě)是(shì)如(rú)此吗(ma)？要不然怎么会出现“羊上树”这种(zhǒng)服务(wù)，不都(dōu)是为了活着吗！

羊上树

羊上树因为不可(kě)思议，所以已经成为世(shì)界各地游客不可错过的独特景观，更是带火了(le)当地的经济。在摩洛哥南(nán)部，这里地(dì)处(chù)沙漠高温地带，气候干燥、寸草(cǎo)难生(shēng)，只有这(zhè)些耐高温的灌木。有摩(mó)洛哥特有的“阿甘树”，这(zhè)种树(shù)木(mù)十分坚硬，树上有果子(zi)。于是，黑(hēi)山(shān)羊便在(zài)这样的自然(rán)条件下为(wèi)生(shēng)存(cún)，慢(màn)慢学(xué)会(huì)了上树的本领。

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羊上树

一个树上能够同(tóng)时挂着还几个(gè)山羊，场(chǎng)面相当(dāng)的壮观。山羊(yáng)站在(zài)树上，有些爬得很高，直接就到了(le)树枝顶(dǐng)端，那(nà)种感(gǎn)觉像是到了悬崖边(biān)一样，离地面有(yǒu)三四米(mǐ)高，黑山羊却(què)在上面悠闲自得。这还是一个相声段子(zi)，用它比(bǐ)喻一(yī)些(xiē)人故(gù)作姿(zī)态，刁难别人，因(yīn)为这件事情(qíng)往往难办(bàn)。羊(yáng)上树这个(gè)词(cí)再次受到关(guān)注(zhù)，还因为韩国(guó)张紫妍的事(shì)情。

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