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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里,以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗?古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí),很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响,亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行,也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià),一些胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领尸体前(qián)行(xíng),尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待(dài),尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己前行,但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接,有(y对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人ǒu)“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而(ér)病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de),这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人(rén),魂(hún)魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě),传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法,其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师(shī)傅在前(qián)摇铃(líng)铛,徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的(de),这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为,人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节,例(lì)如髋关节,在外力作用下,还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队,就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的那样,将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行,用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸(shī)体架子,尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送,整体地(dì)势(shì)是从高至低的,大(dà)多是下坡(pō)路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ),可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人遇(yù)到上坡路(lù),这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言(yán)之,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了(le),最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们(men)也(yě)无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的,可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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