祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的(de)。

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祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他(tā)，就(jiù)自己丧(sàng)命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说(shuō)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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