死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人医学杂(zá)志上发表：在人离开(kāi)人世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重和(hé)死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出(chū)了一(yī)个结论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这(zhè)一(yī)猜(cāi)测还(hái)促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而且(qiě)通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂的，有些(xiē)像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻的(de)原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个(gè)可能(néng)性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有严重的先入(rù)为主，这(zhè)点微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受(shòu)我们一生的意义吗？当然是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人de)，甚至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意义当(dāng)中选择(zé)了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于(yú)内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的(de)生活(huó)是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁(fán)荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来越多(duō)的人都是(shì)生活在(zài)网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的(de)真(zhēn)实。现在人们(men)都是一个个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到(dào)底指的(de)是什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对自己(j云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人ǐ)的判断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少(shǎo)时候(hòu)是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各(gè)样(yàng)的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常(cháng)合理(lǐ)，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受(shòu)。

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