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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭(tíng)中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。<不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思/p>

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹(tàn),但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫(pín),“从军走马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”,沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ),从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人(rén)间(jiān)。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》注释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同,很有创(chuàng)造性(xìng),甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀(huái)人(rén)之情,却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰(fēng)美的想象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司(sī)马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作(zuò)者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的(de)望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn):在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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