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敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么(me)？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的(de)意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的(de)《敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥(shá)

　　是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这样几个方面(miàn)：一是(shì)谈人(rén)及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处(chù)世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人(rén)们为了一(yī)己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布(bù)满了陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调(diào)命运(yùn)和(hé)报(bào)应(yīng)的内(nèi)容，认为(wèi)人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的(de)同时，也强调(diào)人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这(zhè)是做事(shì)的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思　　但(dàn)也(yě)正是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到(dào)自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时(shí)下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学；有的在(zài)当(dāng)时社会不(bù)失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成(chéng)错(cuò)误的东(dōng)西(xī)。

　　这(zhè)些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的态度(dù)，明(míng)察扬(yáng)弃，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。