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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等(děng)管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的(de)修饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的(de)马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移(事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句yí)山》)译(yì):还(hái)不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jū事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句n)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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