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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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