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写(xiě)作手法比喻(y元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字ù)和(hé)比(bǐ)拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的(de)事物，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的偏重于帮助元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而(ér)产(chǎn)生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具(jù)有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然(rán)，这(zhè)个例(lì)子是比(bǐ)喻(yù)句，因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过(guò)例子(zi)，可(kě)以知道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是(shì)比喻(yù)句了，而是(shì)要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就(jiù)是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性，借助(zhù)联想和想(xiǎng)象而形成的辞格(gé)，因此(cǐ)联(lián)想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色(sè)彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像，把物当(dāng)成人来写(xiě)，或(huò)把人当成物来(lái)写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事(shì)物描绘事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和(hé)感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似(shì)点，通过相衡辩袜似(shì)点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联想，使人(rén)更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者(zhě)说(shuō)是(shì)把乙事物的(de)特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的；它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体实在，于(yú)是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同(tóng)特性(xìng)，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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