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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  “兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

  出自《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高也,池非不(bù)深也,兵革非(fēi)不坚(jiān)利也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和也。

<成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 24px;'>成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份p>  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精(jīng)巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应(yīng)也(yě)并不(bù)是不充足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

  所以说:使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁到其它(tā)的当地去,不能依托(tuō)划定边境(jìng)的(de)边(biān)界,巩固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义、善(shàn)良方面,会得到(dào)多数人(rén)的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进(jìn)。

  证明了(le)“有利(lì)地势(shì)不(bù)如有利(lì)地势,有利地势不如(rú)人(rén)和”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势不如有利地势,有利地(dì)势不如(rú)人和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的重春睁要性(xìng),人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四(sì):“火器兵(bīng)仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便(biàn)可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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