胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉(sù)我们(men)什(shén)么是《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活(huó)机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭），有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的(de)领地(dì)和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理政事(shì)要(yào)有一定原则(zé)，要以(yǐ)施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(l心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思íng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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