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大禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不入

　　第一次(cì)经过家门时，听(tīng)到他的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭(kū)声。

　　助手劝他进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第(dì)二次(cì)经过家门时，他的儿子正在他妻(qī)子(zi)的怀中向(xiàng)他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是(shì)挥(huī)手打了下招(zhāo)呼，就走过去(qù)了(le)。

　　第三(sān)次(cì)经过家门时，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没(méi)进(jìn)家门。

　　大禹治(zhì)水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名(míng)的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五(wǔ)帝(dì)时期，黄河泛滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯(bó)，负责治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失败中汲取教训，改(gǎi)变(biàn)了"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他具(jù)有带领人民战胜困(kùn)难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在(zài)外(wài)与民众一(yī)起奋(fèn)战，置个(gè)人(rén)利益于不顾，"三(sān)过家门而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水的大(dà)业。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发展(zhǎn)史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中(zhōng)华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治水三过家门而(ér)不入原因：水未治(zhì)平，没空回(huí)家。

　　三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三(sān)过其门而不入，这(zhè)是大(dà)禹治水中发(fā)生的故(gù)事。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不(bù)入，被(bèi)梁搏传为美(měi)谈(tán)，至今仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过(guò)家门时(shí)，听到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在呻吟(y区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来ín)，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿子正在他妻(qī)子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥(huī)手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第(dì)三次经过(guò)家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离(lí)开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪水的(de)最高领导人，但他为天(tiān)下(xià)万(wàn)民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦，手(shǒu)执工(gōng)具，与(yǔ)下民一起栉风沐雨，同(tóng)洪水(shuǐ)搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华(huá)文明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念，克服(fú)重(zhòng)重困难，终于(yú)取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公(gōng)而忘(wàng)私(sī)、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为(wèi)邦本(běn)、科(kē)学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征。

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