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现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多

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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

  《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵武灵王即位的时候(hòu),赵国正(zhèng)处在国势衰落时期,就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中,赵国(guó)常吃败(bài)仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴为邻(lín),西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落(luò)都是以游牧为(wèi)生,长于骑(qí)马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处:穿(chuān)窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比(bǐ),具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

  他(tā)对手(shǒu)下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦(xián),是当(dāng)今之快速反应部队(duì),带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说(shuō):我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了(le)富国强(qiáng)兵(bīng),赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于(yú)打游击(jī)战。

  不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的机,机(jī)动力差,速度(dù)慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处,来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载:“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日而毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制,习(xí)骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下(xià),五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军(jūn)队中宽袖长(z现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多hǎng)衣的正规军装,逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的(de)强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国,大兵经房子,抵(dǐ)达代地,再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ),但(dàn)聪明(míng)的人(rén)会明白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公子成称有(yǒu)病,不来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王派人前去说服他(tā):“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服,而叔(shū)父(fù)您不(bù)穿,我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法,要(yào)以(yǐ)有利人(rén)民为根本(běn);处理政事要有一定原则,要以施行政令为(wèi)重。

  宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白,而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业(yè)。

  ”公子(zi)两拜(bài)谢罪道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制(zhì),是(shì)远(yuǎn)方国(guó)家前来游观(guān),让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

  现在君王您舍(shě)此不顾,去仿效(xiào)外族的服装,是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说(shuō):“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国;北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭什(shén)么能守得住呢?先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵(bīng),侵犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑,鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事(shì)先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

  所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在平胸妹子越来越多(yī)报中山国之仇(chóu)。

  而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱(rǔ),我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令,提倡学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理(lǐ)

   这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点,他们机动力强而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处。

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