人间有味是清欢是(shì)啥(shá)意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句是“人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”的含(hán)义是(shì)：人间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

　　关(guān)于人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)以及(jí)人(rén)间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢!，人(rén)间有味是清欢的下(xià)一句，人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是什(shén)么(me)诗，人间有味是(shì)清欢(huān)出自哪(nǎ)里(lǐ)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

人(rén)间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)的下一句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月二十四(sì)日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二月二肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西十四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的(de)烟(yān)雾和(hé)稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡翠般的(de)春(chūn)蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋味(wèi)的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以时间为序(xù)来铺(pù)叙景物的。

　　上片写早春景象，下(xià)片写(xiě)作者(zhě)与同游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作(zuò)者对(duì)现(xiàn)实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿(yán)途(tú)景观。

　　第一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月(yuè)是很(hěn)难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出之，表现(xiàn)了一(yī)种不大在(zài)乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午(wǔ)的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机，这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境(jìng)界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥，北流至(zhì)怀远合于淮(huái)水，地距(jù)泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目(mù)力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上(shàng)游的清碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览(lǎn)时的清茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住(zhù)了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱人的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶(chá)时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比(bǐ)喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人(rén)茶道的(de)形(xíng)象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适(shì)。

　　这(zhè)种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法，显(xiǎn)示出(chū)词人(rén)高(gāo)雅的(de)审美(měi)意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有(yǒu)哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇(piān)之妙趣，肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西为(wèi)全篇增添(tiān)了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的(de)审美趣(qù)味和(hé)生(shēng)活(huó)态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一(yī)句(jù)“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更(gèng)是对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经历，我们(men)是无法回(huí)避，也无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存在的事实并进行自我调(diào)整，因此，人在无法(fǎ)改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应放平心态(tài)，坦然(rán)接(jiē)受。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达(dá)旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月(yuè)几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何(hé)似在(zài)人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西。

　　——《水调(diào)歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被(bèi)调(diào)任密州，虽然是被(bèi)降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山东(dōng)，这一年的中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与(yǔ)人们(men)过不(bù)去。

　　世上本就没(méi)有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十(shí)美(měi)雀(què)差(chà)而感伤，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂(qǐ)能(néng)尽如人意，但(dàn)求(qiú)无愧于(yú)心。

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