释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自(zì)愿到(dào)寺(sì)院去(qù)出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是(shì)新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却(què)可以披(pī)上(shàng)袈(jiā)裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊(shū)的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的(de)孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了(le)释明(míng)心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过(guò)印度(dù)佛国，真的(de)不(bù)知道现在(zài)的他是不是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了(le)好多(duō)善(shàn)事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型出家人(rén)多了(le)几分活(huó)泼。

释(shì)明心一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静的(de)看待(dài)和处(chù)理任(rèn)何问(wèn)题(tí)。

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