不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积累(lèi)起来，一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神(shén)得到(dào)提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不(bù)停地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁。我国最穷的5个城市，哪一个省最穷p>

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇成江海。

我国最穷的5个城市，哪一个省最穷　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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