京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(w光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米ài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙鬼(guǐ)怪光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米(guài)，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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