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　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆(líng)听多(duō)时了，听到高高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意(yì)思是(shì)采耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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