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顶的速度越来越快越叫的原因

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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山(shān)拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析(xī):

  诗(shī)的内容很平常,读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来(lái),能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

  第一句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个上山过(guò)程(chéng),以及对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

顶的速度越来越快越叫的原因

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

  山本无知(zhī),“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成(chéng)了有生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一(yī)个(gè)迷人阵,设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

  诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的(de)感受,说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,顶的速度越来越快越叫的原因杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时(shí),见群山(shān)环(huán)绕,感慨不(bù)已,于是(shì)写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

  光宗即(jí)位,召为秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。

  一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn))人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉(jué)得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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