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4斤是多少克,0.4斤是多少克 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题(tí)西(xī)林壁古诗的(de)诗意(yì)哲理,题西林壁(bì)的意思和哲理

  《题西林壁(bì)》是一首诗中(zhōng)有画的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗。

  这首诗告诉我们想认清事物本质,就(jiù)要从(cóng)各个角度去观察,既要客观,又要全(quán)面。

《题西(xī)林壁》古诗(shī)原文

  题西林(lín)壁

  宋·苏轼

  横(héng)看(kàn)成岭侧成峰,远近高低各不(bù)同。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中(zhōng)。

《题西林壁》注释及翻译(yì)

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的(de)墙壁上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书(shū)写,题写。

  横看:从正面看。

  庐(lú)山总是南北(běi)走向(xiàng),横看就是从东(dōng)面西(xī)面看。

  侧(cè):侧面。

  各不同:各(gè)不相(xiāng)同。

  不(bù)识:不能认识,辨别(bié)。

  真面目:指庐山真实的(de)景(jǐng)色,形状。

  缘:因为;

  由(yóu)于。

  此山(4斤是多少克,0.4斤是多少克shān):这座山,指庐山(shān)。

  西林(lín):西林寺,在现在江西省的(de)庐山(shān)上。

  这首诗是题在寺里墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山(shān)岭,侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高(gāo)峰,远近高低看过去,千(qiān)姿百态不相同。

  之所以(yǐ)不能认识庐山的真实(shí)面(miàn)目,只是因为身处(chù)在这层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中(zhōng)。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这首诗启(qǐ)示我们,现实生活中的事物千姿百态,纷繁复杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很(hěn)难看清事(shì)物(wù)的本(běn)质(zhì)。

  如果不全(quán)方(fāng)位(wèi)、多(duō)角度冷静客观(guān)地去(qù)观(guān)察(chá)与分析,就容易因为主客(kè)观的局限,被表象(xiàng)所迷惑,难以(yǐ)准确全面认识事物(wù)。

《题西林(lín)壁》4斤是多少克,0.4斤是多少克赏析

  这首(shǒu)《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语入诗,写得(dé)既有情(qíng)趣,又有(yǒu)理趣(qù)。

  元丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州团练(liàn)副(fù)使改任汝州刺史,他特地过江登临庐山,游山十余日,并在西林寺写下这首题壁诗。

  诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发,勾画出庐山的千姿百态(tài),秀美(měi)迷人。

  但是,这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗,作者在(zài)措写景(jǐng)物中,用形象化的(de)语言表达(dá)了一个深刻的(de)哲理。

  前两句“横看成岭(lǐng)侧成峰,远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)各(gè)不(bù)同(tóng)”,虽然只是粗略的勾画,没(méi)有细致具体(tǐ)的(de)描(miáo)绘(huì),但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中,从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变换中,写出了(le)庐山的(de)多(duō)姿(zī)多采,神奇莫测。

  后两句“不识(shí)庐山真面(miàn)目,只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中(zhōng)”,写诗人在(zài)观察(chá)中(zhōng)得到的启(qǐ)示。

  苏(sū)轼向生活的深(shēn)处(chù)开掘(jué),把观感和哲理结合起来,从而阐明了一个(gè)深(shēn)刻(kè)的道理:只有从不同的(de)方面了解(jiě)事物,既深入它的内部(bù)细察精神(shén)实质,又(yòu)站(zhàn)到事物(wù)之上,总观它(tā)的全貌,才能给事(shì)物(wù)以正确的认识。

  清代(dài)的王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中说:“诗人对宇(yǔ)宙(zhòu)人生(shēng),须(xū)入乎其(qí)内,又须出乎其外。

  入乎其(qí)内,故能写之,出乎(hū)其(qí)外,故能(néng)观(guān)之(zhī)。

  ”苏轼的《题西林壁》正(zhèng)形象(xiàng)化地说(shuō)明(míng)了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意(yì)思和哲理

   《题4斤是多少克,0.4斤是多少克西林壁》是宋代文学家苏轼的诗(shī)作。

  这是一首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗,又(yòu)是一首哲理诗,哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色的(de)描(miáo)绘之中。

  前两(liǎng)句描(miáo)述(shù)了庐山不同(tóng)的形态变化(huà)。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰,远近高低(dī)各(gè)不同。

   不识庐山真面(miàn)目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝岭连绵(mián)起(qǐ)伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样(yàng)子。

   之(zhī)所以辨不清庐(lú)山真(zhēn)正的面(miàn)目,是因为我身处在庐(lú)山之中。

   创作背(bèi)景

   苏轼(shì)于公元1084年(nián)(神宗元丰七年(nián))五月间由(yóu)黄州(zhōu)贬(biǎn)所(suǒ)改迁汝州团练副使,赴汝州时经过(guò)九(jiǔ)江,与(yǔ)友(yǒu)人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

  瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思,于是(shì)写下(xià)了若干首庐山(shān)记(jì)游诗。

   哲理(lǐ)是什(shén)么

   哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山(shān)景(jǐng)色的描(miáo)绘之(zhī)中.它(tā)告(gào)诉我们这样一个道(dào)理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛(tán)复杂,身处其中往往(wǎng)很(hěn)难一(yī)下字看清(qīng)楚它的本(běn)质(zhì);如(rú)果(guǒ)不(bù)是处在(zài)错综复杂的事物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客观的深(shēn)入观察与(yǔ)分析,就容(róng)易因为个人的局限被局部(bù)现象所(suǒ)迷惑,对事物就(jiù)难有全面(miàn)正确的认识。

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