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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好>

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前(qián)来(lái)爬(pá)山(shān)的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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