社会发展至今(jīn)什(shén)么都(dōu)是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些用科学也(yě)解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不(bù)存在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是(shì)国家为什(shén)么(me)从(cóng)来(lái)都不承认有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问(wèn)题。很(hěn)多网友也发表了自己的想法和(hé)看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其(qí)实从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事(shì)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人情(qíng)，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些(xiē)地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各(gè)种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科学的(de)幌子来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人之说。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人(rén)一直说(shuō)自己是龙的(de)传人(rén)。现实中也有出现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力(lì)的发(fā)展科学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步(bù)和发(fā)展吗？

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