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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别的下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三(sān)字经》是我(wǒ)国的(de)传统(tǒng)启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代(dài)经(jīng)典当中，《三字(zì)经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包括(kuò)中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节义等等，而核心思想又包括(kuò)了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就了解了常识、传统国学及(jí)历史故事，以及(jí)故(gù)事内涵中的做人做(zuò)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别事道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国(guó)不可多(duō)得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经(jīng)》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年(nián)灿(càn)烂(làn)的(de)经典传统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶，它承载着(zhe)一个民族(zú)的历史与精神，体现了独(dú)特的教育思(sī)想(xiǎng)和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年来形成(chéng)的(de)独特的民族文化，在世界上(shàng)也是(shì)举足轻重，并受到全世(shì)界的(de)广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼(è)要，是(shì)以中国历(lì)史为素材，植根于传统文化(huà)，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和(hé)环境对学习的影响，讲述教育(yù)与学习重要性的(de)教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国(guó)代古(gǔ)一(yī)部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的(de)社会环境下，德育教(jiào)育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很(hěn)多(duō)学校也把传承(chéng)中华民族(zú)经典传(chuán)统文化(huà)作为新时期(qī)德(dé)育(yù)教育发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在传统的(de)教(jiào)育中，是把德育放(fàng)在首位的，一个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的(de)传统(tǒng)文(wén)化是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来(lái)智慧的结晶，它使我中华(huá)民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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